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弁慶ゆかりの地~滋賀県竜王町

竜王町で戦う弁慶と湛増 

義経は源氏の総領である源義朝の九男として産まれ、幼名を牛若丸、少年時代を過ごした京の鞍馬寺では遮那王と名乗っていました。
承安(じょうあん)4年3月3日(1174)武蔵坊弁慶ら数名の家来を引き連れて、遥か奥州の地へと旅立って行きました。
その道中、ここ竜王町「鏡の里」にて烏帽子を着け、ただひとりで元服したと言われています。
今もこの地には「元服池」や、元服の時に使った盥(たらい)の底、烏帽子を掛けたとされる「烏帽子掛松」などが残っています。

 

元服池に集結する熊野水軍鞍馬を抜け出した牛若丸は近江の「鏡の宿」(現在の滋賀県竜王町鏡)に入り、稚児姿で見つかりやすいのを避けるために元服することを決意します。
鏡神社より西側へ約130mのところに池があり、そばに石碑が建っています。これが義経の「元服池」とよばれている池で、義経はこの池の水を元服の時に使ったといわれています。

 

 

白木屋跡に座る弁慶鞍馬寺より奥州下向の途中、近江の「鏡の宿」(滋賀県竜王町)に着いた牛若丸一行は、当時の宿駅の長であった澤弥伝(さわやでん)の「白木屋」の旅籠に泊まりました。現在は畑地となっており、中央に石碑が建てられています。

 

 

鏡神社源義経が元服のおり参拝したと伝えられる神社です。
参道には義経が参拝したときに松の枝に鳥帽子をかけたとされる鳥帽子掛けの松があります。

 

 

 

義経が元服する時に使ったといわれるたらいの底板が現在も鏡神社に残っています。
白木屋の沢弥傳(さわやでん)家が代々家宝として残してきましたが、昭和5年に家系が絶え、現在は鏡神社で保管されています。

鏡神社石段の手前に「弁慶の筵石(むしろいし)」と呼ばれる平たく筵状に模様の入った石があります。弁慶はこの石の上に筵敷いて座り、主(義経)の帰りを待っていたと伝えられています。

>>滋賀県竜王町観光協会ホームページ「鏡の宿 義経元服ものがたり」に、さらに詳しい情報が掲載されています。

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